Tertib
Surah
Nama Surah
Bilangan
Ayat
Bilangan
Ruku'
Makkiyyah /
Madaniyyah
Tertib Turun
Bilangan
Paragraf
Ke-36
Yasin
83
5
Makkiyyah
Ke-41
6
ffi
ffi
fmnbatrran
tr*trng
,rl$harnnra'
s.&"rF['
t
ese
f,tama
i
.^1, a56I't
ryat
-r
ffH:
'rf
:ffi,
]
Percayalah
kepada
s
t
kepercayaaukepadi
faf
j
f
kebetarau
al-Qtu'an
Yi
.A
-n
t
h'ftrhanunad
setelah
p
19-
iul
n*au-tuhan selaiu
t
uremplitrYal
ktmsa
t
sebalikuya
Aliah
ptrl
J4,
ktrasa
cian kelretdai
ermn tarddd.
\
t akhirat dan
!
tug
dibar.l'a eleh
ilsttya bahau.a
Allah tiilak
dan
ikhtian
a ruenrpunyai
t
:,:,:lT"* I
at
ffi
pula
xnael
rsttl}i
'jJlFstc
:ffy,,
eur*#[3
F50t
'
-.
rJ
Yi
,1"d
"#P
&
ffi
*u
ni!*,u,
\
"Qafu
tu'ffiH
252
Zaman Diturunkan
Surah Yasin diturunkan
pada peringkat
ketiga kehidupan Rasulullah
s.a.w. attara tahun ke-6 hingga
ke-
10 kenabian,
pada
ketika itu Rasulullah dituduh
sebagai
penyair.
Surah ini merupakan surah
jalaliyyah
iaitu
surah
yang
menyatakan keagungan,
kehebatan,
kebesaran
dan
keperkasaan Allah.
1. Penggunaan
**
dalam bentuk
CSi.
t^+
Di
dalam surah
ini,
penggunaan
;^;
(ganti
nama) dalam
bentuk
Cs
6.+
yang
memberi erti '[ami'
telah digunakan sebanyak 45 kali, ia
merangkumi
penggungan
F
5spsrti
lri
dan
asi
atau
J+^s
LI--i.
sspsrti
perkataan
1-181,
t-irir:i,
l-iJ1l,
.,#,
L,.in,
,31-.'Penggunaan
bentuk
:rr,q:
sgpsrti
ini
adalah
untuk
menyatakan keagungan, kebesardn,
kehebatan dan
keperkasaan
seseorang. Hanya sekali sahaja
digunakan bentuk
ia.
untuk Allah di
dalam surah
ini iaitu
pada
firmanNya:
ir-r$t .OtS
(d*
sembahlah
kamu akan Daku)
(Ayat:
11).
Oleh kerana
ia berkait dengan
tauhid
ibadat
dan uluhiyyah maka bentuk
mufrad
itulah
yang
selayaknya digunakan,
all
gl--,-,
2. Mizaj Jalali
Surah Yasin
Orang
yang
membaca surah ini dengan
penuh
sedar dan faham
akan terkesan dengan mizaj
jalali
yang
terdapat di dalamnya, ia
akan
menguasai
jiwa
dan
pemikiran
manusia
yang
membacanya.
ri,l
-,,;t
tidak
akan menghantui fikirannya lagS,
dia
akan
percaya
sepenuhnya
tentang kekuasaan dan iradat Allah,
setiap ayat
yang
dibacanya semakin
memperteguh
perasaan
yang
menguasai
dirinya dan apabila sampai
ke
penghujung
surah, kekuasaan mutlaq
Allah
yang
tergambar
pada
firmanNya
0-6s d,6
membawa
pembacanya
ke mercu ketinggian dan ucapan
terakhir di dalam
surah ini sebaik saja didengar
akan
mendorong
seseorang terus bersedia
menghadapi
alam akhirat.
Kelebihan
Surah Yasin
Tidak
terdapat satu
pun
hadits sahih
berhubung
dengan kelebihan
Surah Yasin,
yang
ada hanyalah
beberapa hadits dha'ie ada
juga
antara
hadits
yang
menyatakan
kelebihannya maudhu'. Kebanyakan
orang membacanya semata-mata
untuk
mendapatkan
pahala
atau
untuk mendapat apa-apa hajatnya.
Perkaitan
Surah
Yasin
Dengan Surah Sebelum
Dan
Selepasnya
1. Di
dalam Surah Fathir telah disebutkan akibat
orang-orang
yang
berasa diri mereka
paling
kuat, Surah
Yasin ini
pula
memperincikan
sifat-sifat
iradat
dan
kuasa
mutlaq Allah
sebagai dalil
kepada tauhid
qudrat
dan
iradatnya.
2. Di
dalam Surah
Yasin ini
dikatakan
kepada
Rasulullah bahawa
engkau memang salah seorang
rasul,
di dalam Surah as-Shaffat akan datang,
khidmat
para
rasul
diakui
dan dihargai
apablla diucapkan
"Salam"
kepada mereka.
2s3
Beberapa
Kata
Kunci
Dan Tema
Utama Surah
1. Perkataan
Ot
+-
dizunakan 2 kali di
dalam Surah
Yasin
(Ayat:
36 dan 83).
(a)
Tuhan
yang
menciptakan segala
sesuatu berpasangan
tidak mempunyai kekurangan dan
kecacatan,
Dia sendiri tidak
mempunyai
pasangan,
Dia tidak
mempunyai isteri.
(Ayat:
36).
O
o;id
S
q.n;t
U,Ftrt ryti
qk
U3tit
6tL
6$r
sa"
(b)
Tuhan
yang
berkuasa
penuh
terhadap
segala-galanya
dan
tempat kembali segala-galanya
Maha suct
daripada segala
kekurangan dan ke'aiban
(Ayat:
83).
@a#j
Ab
,,.i,
&
r"<11
**
ai'l
S*;*
2. Perkataan
-ljo
juga
2 kali
dizunakan
di dalam
surah
ini
(Ayat:
5 dan
38).
(a)
Tuhan
yang
menurunkan
al-Qur'an
bersifat
;-r'
(perkasa),
Dia
berkuasa untuk
memasukkan
ke
dalam neraka orang-orang
yang
menolak
seruannya
(Ayaf
5).
O
sJlv.;Jt
i4
(b)
Matahari
beredar ke tempat
yang
ditetapkan
bagiinya, itu
adalah taqdir
(sistem
yang
telah
ditentukan) oleh Tuhan
yang
Maha Perkasa
(Jrf)
(Ayat
38).
@
#l
r.jdt
i-e*,
a{sV
#.
"*'#li
3. Perkataan
al.J iuea
digunakan
2 kali di dalam
surah
ini
(Ayat:
5 dan
58).
(a)
Tuhan
yang
menurunkan
al-Qur'an
juga
bersifat dengan sifat Maha Penyayang atau
Maha
Mengasihani,
dengan sifat
itulah dia
memasukkan
orang-orang
yang
menerima ajaran al-Qur'an
ke
dalam syurga.
(Ayat:
5).
OsJi#il35
(b)
Segala arahan dan
perintah
untuk
keselamatan
ahli
syurga datang
dari
Tuhan
yang
bersifat
e.r=t
(Ayat:58).
@d$d$i?L
Walaupun
Surah Yasin adalah surah
yang
menyatakan sifat
jalal
Allah, namun beberapa
kali
perkataan
do_,rdan
i^_2
tersebut di
dalamnya.
4. Di
dalam surah
ini terdapat
juga
dalil-dalil
rahmat Allah
walaupun secara
keseluruhannya
ia
merupakan
surah
jalaliy.yah
(surah
yans
menvatakan
sifat
jalal
Allah).
(a)
Orang-orang kafir telah berkata
kepada
para
rasul bahawa tuhan
,:^;lt
tidak
menurunkan apa-apa,
254
kamu hanya
pendusta.
(Ayat
15).
@
;*H{1
;d
at
ra,
u
&s11
e;Wd*
n
i1 plu
fr
(b)
Manusiayang
degil tidak dapat
mengambil
pengajaran
daripada
apa-apa
yang
berlaku
pada
masa
lalu, mereka
juga
tidak
berfikir tentang
masa depan,
kerana
itulah mereka boleh
menolak seruan
rahmat
daripada
Tuhan
dr
-il
(Ayat:
45).
,.,,,
@i)f3'P6'#W'h{J{*iyt#l'iiyi$b
(c)
Jika
Allah mahu, boleh saja
Dia menenggelamkan
kapal-kapal di lautan atau
dengan
rahmat
khususnya boleh
juga
ia membeiri sedikit
lagi kehidupan
dan
peluang
kepada orang-orangyangberada
di
atas kapal itu.
(Ayat
44).
@
9'*
$Yt;:*'v;-i;r5lL
(d)
Orang-orang
mu'min
yang percaya
kepada
tauhid berkata:
"Kalau
Tuhan
g,"-;lt
hendak merugikan
dan
membahayakan saya nescaya tiada
tuhan-tuhan
yang
lain dapat merayu dan
memohon syafa'at
supaya saya mendapat keuntungan
dan selamat"
(Ayat:23).
@
s:fud
liW'W
,*
#$
7l*Sl
,1s;
oyllr;
a;i
;,0'$11
(e)
Keampunan Allah dan
pahala
yang
besar
diberikan
kepada
orang-orang
yang
takut
kepada tuhan
dr
-Jl
walaupun tidak
pernah
melihatnya
(Ayat
1t).
O
r-f
13
i';.f:',ii2$
*f\l:41
szs'
1
fi
6
*
"$
dL
5. Di dalam Surqh
Yasin.
arl
*
diperlekeh
dan
dihina
untuk
mernbuktikan aqidah tauhid.
(a)
,lt
,*;
tidak dapat
menyelamatkan siapa
pun yang tenggelam
(Ayat:
43).
@3:ti6i*lUbil
i*6oV
(b)
nl
Jts
tidak mampu memberikan
pertolongan
kepada sesiapa
pun (Ayat:
75).
'{rt'orr-Y6<)
(c)
Rayuan
,l,l
Jl'
dan
syafa'atnya
tidak
berguna
jika
Allah hendak
memudharatkan seseorang
(Ayat:
23).
@
g_r$ $iW'n*:il,*,f
i
|qWl,g,,3,ol1lr;a.;
so'ii1t
6. Perkataan
keampunan
(6:rri-)
dan
d-F
>i
(balasan
dan
ganjaran yang
istimewa)
disebut
2 kali di
dalam surah ini. Pertama sebaeai
pendahuluan
dan
prinsip
dan keduanya
sebaeai bukti
hidup.
255
(a)
Orang
yang
percaya
kepada
perkara ghaib,
takut
kepada
tuhan
,:'"--./t
dan
mengikut wahyu Allah
akan mendapat dua ni'mat. Keampunan
Allah dan
juga
pahala
yang
istimewa
(Ayat:
11).
Or,.f
ilit*t;',.r-A\iqlt
o*rfl"rt
6
63#dL
(b)
Ahli syurga tidak sahaja
mendapat
keampunan
Allah malah
diberikan
juga
kepadanya
pahala
dan
ganjaran yang
istimewa, mereka
juga
akan
dimasukkan dalam kalangan
OJ.JS^
(orang-orang yafig
dimuliakan)
(Ayat:
27).
@ia4fll
iy,9.tq|r#q
7.
Melalui
sifat
kuasa
dan kehendak
yans
mutlaq"
tauhid kuasa
dan tauhid iradat ditsabitkan.
(a)
Allah sahaja
yang
mempunyai kuas
mutlaq, bila
Dia
hendak melakukan
sesuatu, cukup
dengan
dikatakan
i-6
sahaja, maka
jadi
terus sesuatu
itu
(Ayat:
82).
@
i)r?."
iL
,^
Jrli
t6''V1f:4?,i1.Ull
(b)
Allah
juga
menguasai
dan
mengurus segala
sesuatu
(Ayat:
83). Dia berkuasa menghidupkan
kembali
manusia dan mengembalikan mereka kepadaNya.
@3#.j#b**
&
a;*n*aifi
o+;x
256
